Qui est Alexandre Douguine, le père de Daria Douguine ?

Depuis l’annonce de l’assassinat de la journaliste et politologue russe Daria Douguine, outre des commentaires glauques se réjouissant de sa mort sur les réseaux sociaux, et l’assimilant à son père, se succèdent sur les plateaux télévisions des « spécialistes » (où sont les membres de Reporters sans frontière pour dénoncer l’assassinat d’une journaliste ?) pour expliquer qui serait Alexandre Douguine, son père (et visiblement la cible initiale de l’attentat), un « proche de Poutine », « ayant ses entrées au Kremlin ».

Etant donné qu’on entend absolument tout et n’importe quoi sur le sujet en ce dimanche 21 août, un petit rappel ; il existe un éditeur nantais, les éditions Ars Magna, qui a publié en Français de nombreux ouvrages d’Alexandre Douguine, notamment sur le concept d’Eurasisme.

Plutôt que d’écouter ce que des journalistes « spécialistes » qui n’ont manifestement pas lu Douguine, sur les plateaux TV mainstream, ou surtout en complément, n’hésitez pas à lire les ouvrages suivants (lectures qui seront complétées prochainement par un entretien avec son éditeur français), histoire de vous faire une idée du personnage, dont la ligne politique semble toutefois avoir beaucoup évolué en amont et durant la guerre en Ukraine.

ALEXANDRE DOUGUINE : Contre le Great Reset, le Manifeste du Grand Réveil

En 2020, au Forum de Davos, son fondateur Klaus Schwab et le prince Charles de Galles ont annoncé un nouveau cours pour l’humanité, le Great Reset, la Grande Réinitialisation. Dans ce livret, Alexandre Douguine analyse ce projet, trace sa généalogie et propose une contre-attaque qu’il structure en un texte : Le Manifeste du Grand Réveil.

ALEXANDRE DOUGUINE : La Quatrième théorie politique

Quand la droite et la gauche en politique ne veulent plus rien dire, quand les libéraux et les libertaires sont d’accord sur l’essentiel, quand les trois grandes théories politiques du XXème siècle, le communisme, le fascisme et le capitalisme ont prouvé leur incapacité à gouverner, que reste-t-il à faire ? Il reste à inventer une Quatrième théorie politique, nous dit Alexandre Douguine, l’intellectuel le plus écouté aujourd’hui en Russie. Sa pensée, située au-delà des clivages idéologiques artificiels et des réflexes conditionnés par les médias, préconise de se ressourcer aux spiritualités traditionnelles pour affronter l’avenir de manière résolument conquérante. La guerre est donc déclarée au postmodernisme occidental, ce mélange morbide de société du spectacle et de consommation émanant de l’empire anglo-saxon et de ses projets de domination mondiale définitive. Douguine montre que la construction d’un monde multipolaire fondé sur des valeurs de vie authentiques ne sera possible qu’en maintenant à tout prix une extériorité à l’Occident atlantiste. Comment ? En préservant sans condition la souveraineté géopolitique des puissances du continent eurasiatique, Russie, Chine, Iran, Inde, garantes de la liberté des autres peuples sur la planète. Véritable manuel de guérilla culturelle, cet ouvrage démontre une fois de plus que les idées ne se défendent toujours en dernier recours qu’avec des armes.

ALEXANDRE DOUGUINE : Pour une théorie du monde multipolaire

Le monde en phase de globalisation, alors qu’il s’apprête à faire un pas décisif au-delà des limites de la modernité et des temps modernes, découvre soudain que, dans de nombreuses régions du monde, la modernité n’est pas encore vraiment été établie, et que les temps modernes ne sont toujours pas advenus. Apparaît alors le soupçon que peut-être, dans ces sociétés non-occidentales, l’avènement de la modernité au sens européen – et habituel – du terme, n’est pas possible du tout, et que les temps modernes n’adviendront peut-être même jamais. On prend alors exactement conscience de ce qu’est le facteur civilisationnel, porteur de l’ensemble de ses attributs pré-modernes. Et si ce facteur se révèle suffisamment puissant et stable, alors la logique historique occidentale, marquée par le progressisme, la linéarité et l’universalisme, sera neutralisée. La théorie du monde multipolaire suggère d’agir de la sorte, et de passer d’une compréhension linéaire de l’histoire à une compréhension cyclique, de basculer d’un temps global et universel de l’humanité à des trajectoires et des voies spécifiques, particulières à chaque civilisation, entrelacées les unes aux autres dans un environnement complexe, dont les schémas sont en constante évolution.

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